第608章 512古原椿湫太魔性了

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86迅速火了以後，對業內最大的衝擊，其實並不是來自於它的銷量或者質量，pokeni現在的技術已經超越了這個時代太多，頗有點讓人望而生畏的意思了。

這一次86續作實際上改變的是思想形態。

雖然之前也有過不少優秀的具有史詩感的遊戲作品，但是像86這樣赤果果地揭露白種人的霸權行為，將那種反壓迫反強權，對西列不滿的思想深植於遊戲當中，並且燃燒起來的遊戲還是第一個。

在此之前，很多遊戲專注於表達的是有趣、好玩，普世價值，比如說真善美，愛情親情友情，英雄主義等等……

但是86這種看起來很有紅色意味，反戰思想濃厚的遊戲還真的是史無前例。

所以很快就引發了國際上的高度關注，從而讓許多人意識到了一點——

原來遊戲也是一種很重要的文化載體。

它一點兒也冇輸給影視，同樣是可以被用來表達思想，傳播文化，並且引人深思的載體。

一種新的藝術形式，一種非常有力的傳播工具。

甚至於86的出現，還引發了中國的一些官媒下場為之助陣。

在民眾日報上，是這樣對新遊戲86——不存在的戰區2進行評論的：

“遊戲是傳播思想的載體。

86為人們深刻地揭露了侵略和反侵略的戰爭，並且將壓迫和反壓迫表現得淋漓儘致。

雖然這是一個虛構的世界和虛構的遊戲，可它的精神內核卻是真實存在的。

像我們這樣經曆過深重災難的民族更加能夠感受到這一點。

很高興霓虹又多了一位佐伊大師，隻不過不是在動畫和文化領域，而是在遊戲領域的。

這位古原椿湫製作人，是我們的朋友。

同時86這樣的遊戲，應該被更多的人看到。”

中國媒體雖然冇有明確表態說反西方霸權，但是能夠為這個遊戲點讚，並且暗戳戳地支援，其實就已經表達了立場，再露骨的話就不合適了（容易被404）

相關的媒體報導一出，可以說是皆大歡喜。

雖然冇有撼動那些根深蒂固的【遊戲害人】的思想，可多少也鬆了鬆土。

而這也是這麼多年以來，在中國地區當中，遊戲獲得的第一次正麵評價。

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將古原椿湫點評成為霓虹的佐伊人士，青智源少不了被霓虹有關部門詢問。

主要是現在是右移當道，雖然霓虹表麵上尊崇自主創作權，每個人都有發聲和表達自己主張的權益，可一旦觸及到一些比較敏感的話題，他們肯定還是會插手進來。

好在有宮崎駿大師的堅定支援和站台，青智源纔沒有被為難。

實際上，86這個遊戲雖然暗諷了白皮豬們，可是也在某種程度上迎合了霓虹人們內心當中的願望。

被鏈子拴得太久了，誰不想掙脫一下呢？

誰願意給彆人當狗？

換句話來說，誰願意在現實當中真的當86？

這其實也是很有意思的一點：

中國玩家們看到的是上下五千年的曆史，哪裡有壓迫哪裡就有反抗，紅色的火種必然要開遍全世界。

尤其是作品最後結尾當中出現的彼岸花的形象實在是太讓人遐想了。

紅色的花瓣漫天飛舞，跟他媽野火燃燒一樣。

很難不聯想起【星星之火可以燎原】這句話。

可在霓虹的玩家眼中，86講述的是二戰結束之後霓虹的屈辱史。

他們就像被推上前線被迫作戰的86，後麵被人用狗鏈拴著，86們無法退後，因為後麵就是地雷。

就跟現在霓虹的人們無法退後，必須服從於米國的指揮棒一樣，退後就要被打。

廣場協議就是一個先例。

如果冇有米國的打壓，霓虹也不會迎來停滯的30年。

所以霓虹人對此是敢怒不敢言。

86的出現，正好滿足了他們這種暗戳戳的憤怒心理，反而得到了更多玩家們的喜愛。

有關部門也是迫於壓力纔對青智源這邊口頭警告一下，但是實際上他們也很感同身受，是能從86當中感受到爽感的。

誰特麼不想擺脫狗鏈，然後讓那些白皮豬們滾蛋？！

一千個人有一千個哈姆雷特，86居然也達到了這種效果。

不同國家的人玩，都能自動帶入到86去。

米國的黑人、亞裔……不同膚色的人，那是先天就認為自己是86.

哪怕是西歐，都能想到曾經被德意誌所占領的歲月。

對於他們來說，帶入的是與強大的帝國兵團作戰，卻英勇抗戰取得勝利的曆史，聖馬格諾利亞共和國纔是他們的歸宿。

這就是86，一個很有意思的遊戲。

居然讓不同種族不同地方的人，都能在其中找到共鳴。

一個戰棋類遊戲，居然在青智源，準確來說在【古原椿湫】這位佐伊大師的手中所綻放出了巨大的光芒。

足以照亮整個世界。

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太不可思議了，誰能想到呢，一個前作看起來稀爛的遊戲居然能夠實現逆轉，而且還能夠提供這麼高的共鳴和情緒價值，在其中還有著更為深刻的思想。

這些都是之前的媒體和玩家們，甚至是競爭對手們都冇能想到的。

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“可惡啊，又被古原椿湫給炫到了。”

壬天堂這邊，宮本茂無比頭疼地發出一聲歎息。

壬天堂被狠狠打了一巴掌，很痛。

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